Mes
recherches en kanbun (chinois classique) avancent. J'ai un peu plus d'aisance face aux
textes en chinois, ce que confirment mes bonnes notes aux examens de
chinois du premier semestre (très bien et 95/100). J'ai lu deux textes intéressants sur la lecture de textes chinois : Le Kanbun au XXIe siècle - Le futur des langues mortes, un article (en japonais) de Jean-Noel Robert,
célèbre spécialiste du bouddhisme japonais et auteur d'une
traduction du Sûtra du Lotus, ainsi que L'appel à la lecture (toujours en japonais) d'Adachi Tadao. Tous deux recommandent une lecture on (à la chinoise)
des textes en kanbun, ce qui permettrait, en préservant le rythme
originel du texte, d'en favoriser l'apprentissage tout en permettant
une compréhension plus intuitive des structures grammaticales.
Adachi cite ainsi Ogyû Sorai, pour qui les textes en kanbun devaient
être lus à la façon d'une langue étrangère. J'ai donc commencé
à lire les Entretiens de Confucius en chinois, avec l'aide d'un camarade, tout en
travaillant à côté la lecture japonaise yomikudashi. L'article de J-N. Robert
est une vraie mine d'or, vers lequel je me tournerai souvent. Il fait
le lien entre le chinois classique, le latin, l'arabe et quelques
autres langues qu'il réunit sous le terme de hieroglossia, ou
“langue des textes sacrés”. Ce sont souvent les langues des
textes classiques et de la religion. Leur enseignement obligatoire à l'école
structure la langue et la pensée des peuples qui les utilisent,
jusqu'à ce que la montée des nationalismes au XIXe siècle ne les
rejettent au profit de ce qu'on appelle “langue nationale”. C'est
surtout vrai pour le latin et le chinois classique, moins pour
l'arabe.
L'existence de nombreux points communs entre latin et chinois classiques, que j'étais loin d'imaginer, me poussent aujourd'hui à orienter mes recherches vers une comparaison de ces deux langues en tant que langues de connaissance. J'ai donc entamé la lecture de Le latin, ou l'empire d'un signe : XVI-XXe siècle de Françoise Waquet, tout en me remémorant mes cinq années de latin, du collège au lycée.
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